EL PROCESO DE EVANGELIZACIÓN Y SUS DIVERSAS ETAPAS

Desde las diversas situaciones en las que se encuentran los jóvenes hasta el objetivo que se ha de lograr con ellos hemos de establecer un proceso evangelizador que sea fiel a la situación real de cada uno de los jóvenes y fiel a la intención salvadora de Dios que actúa en el “aquí y ahora” de la existencia humana para lograr una madurez humana y cristiana.

En este proceso o camino evangelizador a recorrer se distinguen tres etapas metodológicas – que no van por edades, y están entrecruzadas, pues pueden coincidir-, y que corresponden a las tres situaciones de los jóvenes: la etapa de convocatoria y propuesta (misionera) para los no creyentes o alejados de la fe, la etapa de iniciación y formación (catecumenal) para los que tienen una fe inicial o están insuficientemente convertidos y la etapa de compromiso y misión (pastoral) para los creyentes.

1ª ETAPA DE CONVOCATORIA Y PROPUESTA. La etapa misionera.

·          ¿ A QUIÉNES ESTÁ DIRIGIDA?

Se dirige, especialmente, alos jóvenes que no son creyentes, a los indiferentes y a los que están al margen de cualquier dimensión religiosa o se despreocupan del hecho cristiano y de la Iglesia; también, a los bautizados no practicantes o escasamente practicantes y a los que dejaron la catequesis en la primera comunión.

·          DURACIÓN DE ESTA ETAPA

El tiempo de duración es variable,- hay que evitar prolongar innecesariamente su tiempo- sabiendo que lo acertado es conseguir la finalidad de esta etapa, que es: la conversión a Dios revelado en Jesucristo y el sincero deseo de unirse conscientemente a la comunidad eclesial, siendo recibido en un grupo catecumenal.

·          ¿QUÉ SE PRETENDE LOGRAR?

Ofrecer y proponer a los jóvenes un sentido para su vida que incluya la dimensión transcendente como realidad liberadora; ayudarles a sentirse “protagonistas” de su propia vida para ayudarles a asimilar como valores personales aquellos que el Evangelio propone.

            Los objetivos finales de esta etpa se deben ir logrando a través de estas metas y pasos concretos:

a) BUSCAR Y ADQUIRIR UN SENTIDO DE VIDA DIGNO  que incluya aspectos importantes de la propia vida individual y de estudio, amigos, familia, diversiones, etc.., de la vida social y de la vida eclesial.

Hacia este  objetivo se ha de ir avanzando por estas diversas y entretejidas frases;

“Querer vivir con sentido”: Supone ayudar a cada joven a realizarse como persona, a tener ganas de vivir y tomarse la vida en serio; a ser protagonistas de su propia vida dirari y elegir ante las diversas formas de vivir que se le presenten.

Constatar el límite de la vida: Puede ser que el joven esté organizando su vida por decisiones o actos aparentemente aislados entre sí, que pueden dejar escapar el sentido más profundo. Así que, junto a la jeraquía de valores que el joven hizo, ahora se trata de buscar y a ceptar un valor más total que dé sentido y englobe adecuadamente todas las decisiones que vaya tomando. Un valor que situado en el centro de su persona organiza todos los demás dando unidad a su vida.

Suscitar la pregunta religiosa: Desde su propia realidad, desde el desio por vivir con sentido y desde las experiencias “límites”,... hay que plantear interrogantes al joven y que él mismo se pregunte.

Disponer a la conversión: Desde estas preguntas, que deben ir arrancando de lo más profundo del joven, se irá abriendo a querer vivir con sentido; sentido pleno que sólo se encuentra en Cristo. Así irá volviéndose hacia Él.

b) LA PROPUESTA DE JESUCRISTO Y SU EVANGELIO: Para que este diálogo con Dios sea posible, hay que ir presentando al joven con toda explicitud y de manera gradual, aunque clara y abiertamente, la propuesta de Jesucristo y su evangelio como concreción de la salvación de Dios, que sale al encuentro de la vida del joven.

Objetivo que se ha de ir consiguiendo a través de estas diferentes frases:

El testimonio sobre Jesús.El joven debe atisbar en los cristanos que le rodean una forma de vivir acorde con el Evangelio y que el Señor sea el centro de su vida.

El anuncio de Jesucristo, Buena Noticia.El sentido que el joven puede dar a su vida lo encontrará en Jesús de Nazaret. Este anuncio ha de hacer conjugar el Evangelio con las experiencia de los jóvenes

El seguimiento de Jesús: ser discípulos suyo.El joven ha de hacer suya la invitación que Cristo le hace y ha de ir viviendo como seguidor suyo.

c) LA CONVERSIÓN A JESUCRISTO. Convertirse a Cristo es aceptar su persona y seguirle, acoger su mensaje y proseguir su obra.

La decisión de seguir a Jesús conllevará ir abrazando el estilo de vida propio del cristiano y el deseo de incorporarse a la comunidad cristiana, opción que ha de ser profundizada y consolidada en la etapa catecumenal.

·          ¿CUÁNDO SE CONCLUYE ESTA ETAPA?

Concluye esta etapa cuando el joven- personal y sinceramente- decide aceptar a Jesucristo y desea incorporarse a la comunidad cristiana en un “grupo catecumenal”.

·          EL ANIMADOR EN ESTA ETAPA

El valor fundamental de esta etapa es el testimonio y el diálogo desde la cercanía de toda la Iglesia, de todos los cristianos, y expresado por estos animadores y jóvenes cristianos. Testimonio creyente que ha de ser significativo y abierto a las experiencias diarias de los jóvenes, despuesto a plantear interrogantes más serios y profundos, acertado en jerarquizar los valores, que ayuden a conocer y aceptar a Jesucristo,etc .

Es un testimonio cercano a esos jóvenes que se lleva con un acompañamiento real y convencido.

·          ¿CÓMO LLEVAR ADELANTE ESTA ACCIÓN MISIONERA?

La acción misionera corresponde a la totalidad del Pueblo de Dios, que tendrá que presentar un rostro cercano y acogedor para con los jóvenes.

2ª ETAPA DE INICIACIÓN Y FORMACIÓN. La etapa catecumenal.

·          ¿A QUIÉNES ESTÁ DIRIGIDA?

Corresponden a los jóvenes que inicalmente y con sinceridad, han dado su adhesión a Cristo y su evangelio; a bautizados practicantes insuficientemente hincados en la fe; a los jóvenes que viene de catequesis de preadolescencia, etc. a fin de capacitarlos para una mayor integración en la comunidad cristiana y en su vida de fe, de liturgia y de caridad, y en el compromiso apostólico.

·          DURACIÓN DE ESTA ETAPA

Podría durar alrededor de cuatro años siempre que se consigan los objetivos propios de la etapa: la iniciación cristiana.

·          ¿QUÉ SE PRETENDE LOGRAR?

Intenta que los jóvenes entiendan, celebren y vivan el evangelio del Reino, al que han dado su adhesión, y formen parte activa de la realización de la comunidad eclesial, y anuncien el Evangelio. Iniciarse o volverse a iniciar en toda la vida de la comunidad cristiana siendo introducidos en su vida de fe, de liturgia y de caridad del pueblo de Dios, y con el compromiso apostólico. Que aprendan a ser cristianos.

a) La iniciación cristiana. Es la serie de actos y fases que el joven sigue hasta su más plena integración en la comunidad cristiana. Cuando esta acabe debemos contar con un cristiano que participe en plenitud de la vida y misión de la Iglesia.

b) El sacramento de la confirmación. Si los objetivos de esta etapa se han cumplido el joven podría ser confirmado con el propósito de continuar activo en la vida cristiana y misión de la comunidad. No es cuestión de años ni de que el grupo se confirme, sino el haber logrado este nivel del proceso.

·          ¿CUÁNDO SE CONCLUYE ESTA ETAPA?

Esta etapa, al tener como finalidad el encuentro del joven con el misterio de Jesucristo y con la vida de la comunidad eclesial, concluye cuando el joven es capaz de confesar su fe con toda la vida en la Iglesia. En ese momento, el proceso catequético inicatorio ha culminado. La Iglesia, a través de otros medios posteriores, continuará alimentando y educando esa fe profesada, pero la acción catecumenal ha terminado su tarea.

·          EL ANIMADOR EN ESTA ETAPA

En esta etapa , el animador adquiere el perfil de “catequista”, porque debe presentar el acontecimiento de Dios en Jesucristo y su evangelio de manera ordenada y sistemática –teniendo en cuenta las expectativas de los jóvenes y abriéndoles desde el Evangelio a otras nuevas- tratando de darles una respuesta cristiana a sus problemas, dudas y dificultades.

Tendrá que proponer el mensaje cristiano de tal modo que el joven se capaz de dialogar con otras formas de pensar y con otros estilos de vida que son frecuentes entre los jóvenes de este tiempo, proponiendo su oferta con sencillez y convicción.

Ayudará y animará a que cada joven vaya personalizando la fe y sea testigo cirstano en sus ambientes. Y para eso hace acompañamiento personal a cada joven y al grupo. Anima a llevar una vida responsable y comprometida como cristiano. Además, presentará las diversas “vocaciones” de la Iglesia, ayudará a ir asumiendo la suya particular,.... Requiere un buen acompañamiento y, en algunos casos, pondrá en comunicación con algún sacerdonte para su acompañamiento más espiritual y vocacional.

·          ¿CÓMO LLEVAR ADELANTE ESTA ACCIÓN CATECUMENAL?

Establecer equipos de animadores bien preparados y formados en lo específico de esta etapa, con vivencia profunda de fe en Cristo e incorporados a la Iglesia.

Construir grupos catecumenales estables de jóvenes con reuniones periódicas y otras acciones. Grupos plurales y fieles a las diversas dimensiones de la catequesis ya dichas, y con pleno reconocimiento de unos y de otros. Con algunos encuentros comunes de todos.

3ª ETAPA DEL COMPROMISO Y LA MISIÓN. La etapa pastoral.

·          ¿A QUIÉNES ESTÁ DIRIGIDA?

Está referida a los jóvenes que han recibido y aceptado la fe y han sido hincados en ella por la etapa catecumenal, a los confirmados, a los que permanecen en contacto con el Evangelio e integrados en la comunidad eclsial, a los jóvenes cristanos comprometidos en alguna acción en la Iglesia y en el mundo (catequistas, animadores, comprometidos en acción sociales, etc.).

·          DURACIÓN DE ESTA ETAPA

Esta etapa es de por vida.

·          ¿QUÉ SE PRETENDE LOGRAR?

Se trata de profundizar, consolidar, alimentar, y hacer cada viz más madura la fe de los que se llaman creyentes a fin de que lo sean cada vez más por medio de la educación permanente de la fe, la celebración de los sacramentos, la comunión fraterna en las comunidades vivas, participativas y corresponsables y el testimonio de vida como cristiano.

Objetivos que pueden atenderse desde estas dimensiones:

a) ESPIRITUALIDAD con relación a Dios.

b) ECLESIALIDAD con relación a los demás cristianos.

c) COMPROMISO con los otros y con el mundo.

d) ESTUDIO Y FORMACIÓN cristiana.

·          ¿CUÁNDO SE CONCLUYE ESTA ETAPA?

Es una etapa de por vida. Por tanto, es necesario que el joven la viva de cara a ir integrándose plenamente en la comunidad adulta, aunque conviene continuar estando en un grupo de referencia. Durante esta etapa el joven debe ir dando pasos para incorporarse a la comunidad aldulta en la que desarrollará su fe.

·          EL ANIMADOR EN ESTA ETAPA

La labor de acompañamiento del animador va orientad aa lograr el protagonismo, cada vez mayor, de los jóvenes. Abarca todas las dimensiones a cuidar en el joven como creyentes cristianos y al grupo.

El acompañamiento espiritual y vocacional cualificado es fundamental para que cada joven y el grupo crezca en experiencia de fe, en formación, en organización, en adquirir mayor conciencia crítica y asumiendo un compromiso adecuado a su edad.

·          ¿CÓMO LLEVAR ADELANTE ESTA ACCIÓN PASTORAL?

Hay que cuidar mucho el paso de la etapa catecumenal a la etapa pastoral, garantizando la continuidad del grupo o la incorporación a otro.

Velar, también, por la atención y el acompañamiento a jóvenes que no continúan en ningún grupo, pero que mantiene su fe en Cristo y su incorporación a la Iglesia.